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14/01/2018

COPEL: une histoire de révolte et de dignité (COPEL: una historia de rebeldía y dignidad)

COPEL : une histoire de révolte et de dignité (COPEL : una historia de rebeldía y dignidad),transition espagnole,prison,répression,révolte,espagne,copel (coordinadora de presos en lucha),2017Réalisation: des ex-prisonniers sociaux de la COPEL

Année de sortie: 2017

Pays: Espagne

Durée: 1 h 30

Ce documentaire retrace l’histoire de la C.O.P.E.L. (Coordinadora de Presos En Lucha*), groupement autogéré de prisonniers du franquisme qui réclamaient notamment une amnistie générale lors de la transition espagnole. Après que furent progressivement amnistiés les détenus politiques, ceux de droit commun (qui se qualifiaient de "sociaux") continuèrent la lutte seuls en organisant des mutineries, des grèves, des automutilations collectives, des évasions, …

 

* Coordination des Prisonniers en Lutte

 

Le documentaire en VOstFR :

31/12/2017

La peste rouge (Der rote Pest)

Réalisation: Franz Riedweg von Blomberg, Charles Duvanel

Année de sortie: 1938

Pays: Suisse

Durée: 1 h 25

Produit par l’Action nationale suisse contre le communisme et présenté comme un documentaire, ce film de propagande est une adresse au peuple helvétique pour qu’il fasse barrage au marxisme-léninisme.

 

18/09/2017

La controverse de Valladolid

La controverse de Valladolid,bartolomé de las casas,juan ginés de sepúlveda,racisme,massacre,esclavage,colonialisme,espagne,jean-daniel verhaeghe,1992Réalisation: Jean-Daniel Verhaeghe

Année de sortie: 1992

Pays: France

Durée: 1 h 30

Les Indiens d’Amérique sont-ils oui ou non des hommes à l’égal des Blancs ? Doivent-ils être évangélisés de force ? Est-il légitime de les soumettre au travail forcé ? Telles étaient notamment les questions que devait trancher l’Église au milieu du XVIe siècle.

Ce téléfilm est une reconstitution de La controverse de Valladolid, soit le débat ecclésiastique qui eut lieu entre 1550 et 1551 au collège San Gregorio de Valladolid (Espagne) au cours duquel s’affrontèrent essentiellement le père dominicain Bartolomé de las Casas, défenseur des Amérindiens et tenant de Saint Thomas d’Aquin, et le théologien aristotélicien Juan Ginés de Sepúlveda, tenant de l’évangélisation des Amérindiens par la force.